רציתי לחכות כמה ימים עד לפרסום הפוסט הבא שלי שיעסוק בהחזרה בתשובה, אבל ידיעה מהיום שפורסמה בנענע10 שרפה לי פיוז. אז הנה פוסט קצר (באמת!) על אקטואליה, פוליטיקה ואתאיזם.
במקביל לשליחת ציוד הומאניטרי לטורקיה בעקבות רעש האדמה שפקד אותה והותיר אלפים מחוסרי תנאים בסיסיים, נשיא מדינת ישראל מר שמעון פרס אמר לנשיא טורקיה עבדאללה גול:
"מדינת ישראל משתתפת בצערכם בעקבות רעידת האדמה שגבתה קורבנות מבני עמך. אני מדבר כאדם, כיהודי וכישראלי שזוכר ומודע היטב לעומק היחסים ההיסטוריים בין שני העמים שלנו וממקום זה אני משגר בשם העם כולו תנחומים למשפחות הנספים. בעת קשה זו, מדינת ישראל מוכנה להגיש כל סיוע שיידרש בכל מקום ברחבי טורקיה ובכל עת".
(אני אישית אוהבת לדמיין את ריצ'רד דוקינס מקריא את זה בקולו הענוג)
1. "אני מדבר כיהודי?" לאיזו יהדות פרס מתכוון? על פי ההלכה היהודית שאליה מחוייב כל יהודי, אין חובה להשיב אבידה לגוי ואסור להשיב לו אבידה אם זה נעשה מתוך רחמים, אין לחלל שבת כדי להצילו, מותר להטעות אותו, מותר להכות אותו ומותר לגנוב ממנו (בעיקרון אסור לרצוח אותו, אבל אם כן- לא נורא), אסור לרחם על הגוי, ועוד כהנה וכהנה קביעות הלכתיות שמטרתן לבסס אצל היהודי המאמין ושומר המצוות את התפיסה שלפיה הוא אדם ויצור נעלה ועליון בעוד שהגוי הוא אינו אדם אלא יצור נחות כבהמה. אם אתם משלים את עצמכם שזה לא מבוצע בפועל, אז כנראה שלא שמעתם על "תג מחיר", "תורת המלך" (לגמרי "במקרה" קראתי את זה) ועוד כמה דיונים הלכתיים "מודרניים" ופרקטיקות יהודיות חשוכות שמשתלטים לנו על המדינה.
כנראה שפרס התכוון ל"יהדות" המזוייפת של אלה המעוניינים לאחוז במקל משני קצותיו (חילונים=דתיים ללא כיפה, וכן "מסורתיים" סלקטיביים), ומייחסים ליהדות באופן מוטעה מן היסוד כל מוסר חילוני-הומניסטי מודרני.
2. "כישראלי שזוכר ומודע היטב לעומק היחסים ההיסטוריים בין שני העמים שלנו"? על איזו היסטוריה הוא מדבר? על אילו יחסים? כנראה שביקום המקביל של שמעון פרס לא היה כיבוש עות'מאני דיקטטורי, אלא יחסים של כבוד הדדי בין טורקיה לבין ישראל, שביקום שלו קיימת כנראה כבר כמה מאות שנים. אולי בעוד כמה שנים נגלה שביקום המופלא של שמעון פרס, טורקיה גם סייעה ליהודי אירופה לעלות אליה כשהם נמלטו מתופת השואה. הדבר הטוב היחיד שצמח לנו מיחסים עם טורקיה במשך חלק משנות קיומה של ישראל זה הסכמים מסחריים וכלכליים-צבאיים, וזה משהו שלא באמת נוגע לעם הפשוט שלא באמת נהנה מהעיסקאות האלה (אבל הסיוע ההומאניטרי לטורקים בהחלט נשלח מכספי המיסים של אותו עם).
3. "אני משגר בשם העם כולו תנחומים למשפחות הנספים" – בתפקידו הייצוג כנשיא המדינה פרס מוסמך לומר את זה, זה הרי חלק מהממלכתיות שהוא אמור להציג מול מדינות זרות, הוא קיבל מהכנסת מנדט לומר דברים כאלה, אבל בחייאת אמו- היה אפשר לומר "בשם ממשלת ישראל" וזה היה מספיק טוב, משום שהמשבר הוא לא בין אזרחי ישראל לאזרחי טורקיה שעבור רובם אפשר להגדיר את היחסים כמו משהן בין "לא אכפת לי" ל"לא אכפת לי אם הם יסבלו מאוד", אלא בין ממשלת ישראל לממשלת טורקיה שמשחקות בקקי, במשחקי כבוד דביליים.
בהחלט, כל פעם שפרס נותן נואם אתה מרגיש שאתה נמצא ביקום מקביל.
הקטע של "כיהודי" באמת מעלה את הבעיתיות של השילוב של לאום\מדינה ודת. לפי מה שתיארת פרס מדבר בשם ערכים שהם יהודים, אבל לא דתיים. כלומר -ערכי הלאום היהודי! שמקורו בדת היהודית! אבל נוגדים חלק מחוקיה! טוב נו ככה זה בני אדם יש להם אמונות מאוד גמישות. אני יכול לבחור בכל דרך חיים כמעט, ועדיין, משנולדתי נהייתי באופן קסום יהודי ומשוייך לעם היהודי. makes no sense
שיעון פרס הוא שיא הממלכתיות …רק לא ברור של מי …
קצת מזכיר את ההתנצלות המפורסמת של ברק
על שניהם אין לי אלא לומר ….נו באמת
כמו ש-fuzius ציין, אני מניח שהוא מדבר על הלאום היהודי, שנובע מהדת היהודית אבל לא מחוייב בה. אני אישית מצליח להבין את הבעייתיות של הדבר אך עם זאת גם לקבל את האפשרות הזאת של יהודי כלאום ולא כדת.
דור, הלאום היהודי הוא המצאה מודרנית שיהודים העתיקו מהאירופאים, אבל זה לא באמת לאום אלא קבוצה של אנשים שבהחלט מחוייבים בדת.
על שלושה דברים עומד הלאום- שפה משותפת, היסטוריה משותפת ותרבות משותפת.
ההיסטוריה מאז היציאה לגלות אינה משותפת לכלל היהודים.
השפה בוודאי שאינה משותפת- יהודים בכל מקום דיברו את שפת המקום ואת השפות שהם פיתחו בקהילות.
התרבות המשותפת נובעת כולה מהדת היהודית, ואין יצירה שניתן לכנותה "יהודית" ושיהיה לה ייחוד יהודי מבלי שיהיה לה קשר לדת.
כדי להצטרף ללאום, צריך ללמוד את שפתו של הלאום, לקשור את גורלך בהיסטוריה המתמשכת שלו שנוצרת בהווה ולהתערות בתרבותו. מי יכול להיות חבר בלאום/בעם היהודי שאין לו שפה והיסטוריה משותפות ושהתרבות שלו מושתת על הדת? רק מי שהוא יהודי לפי ההלכה הדתית, שזה אומר מי שהוא צאצא של יהודים – ואותם יהודים מוגדרים לפי הדת בלבד, ומי שאינו צאצא של יהודים יכול להצטרף אך ורק באמצעות גיור שמתבצע לפי ההלכה היהודית.
דבר נוסף – ה"יהדות" שאליה התכוון שמעון פרס לשיטתך, זו יהדות הומניסטית. זה אוקסימורון, כי היהדות כאמור היא דת טוטאליטרית שאין בה סובלנות למי שאינו חבר בה וגם לא לחברים בתוכה שסורחים מהמיינסטרים ושאינם טוטאליטרים כמוה. הסיבה היחידה שיש לך זרמים כל-כך שונים זה מזה היא שכל זרם טוען על האחר שהאחר לא מייצג את "היהדות האמיתית" וכולם שומרים על מספר כללי יסוד בעניין הגיור ואורח החיים, ואינם סובלניים למי שאינו כפוף לאותם חוקי יסוד, אפילו שהם מחייכים אליך.
בני ישראל היו עובדי אלילים פלורליסטים, אך הכת היהודית שצמחה מתוכם והשתלטה ושרדה – היא כיום דת מונותאיסטית וטוטאליטרית, וכל ניסיון לייחס לה הומניזם או "לחלן" אותה ולהפוך אותה ללאום הוא בסך הכל ניסיון של המפחדים להתנתק ממנה, לאחוז את המקל משני קצוותיו.